Finanzinstitut unterstützt Hephata-Förderschulen

Geschichte
Die Geschichte der Einrichtung geht zurück in die Mitte des 19. Jahrhunderts. Im Jahr 1864 gründete Franz von Roques, Pfarrer und Metropolitan, in Treysa das Kurhessische Diakonissenhaus, das seinen Hauptsitz später nach Kassel verlegte. Im Jahr 1901 wurde das Hessische Brüderhaus als Ausbildungsstätte für Diakone durch Pfarrer Hermann Schuchard im ehemaligen Mutterhaus des Kurhessischen Diakonissenhauses eingerichtet.

Im Jahr 1926 besuchte der österreichische Schriftsteller Joseph Roth die Einrichtung.[2]

Auch aus Hephata wurden während des Dritten Reichs Menschen mit kognitiven und körperlichen Behinderungen im Rahmen der Aktion T4 zuerst in andere Einrichtungen verlegt und später unter anderem in der NS-Tötungsanstalt Hadamar getötet. Mit der Errichtung eines Mahnmals vor der Hephata-Kirche erinnert die Einrichtung an die Opfer und bekennt sich zu ihrer Verantwortung.

1945 wurde bei der Kirchenkonferenz von Treysa, die in Hephata tagte, die Evangelische Kirche in Deutschland und das Evangelische Hilfswerk, die Vorläuferorganisation des Diakonischen Werks, gegründet.

Nach dem Zweiten Weltkrieg litt die Heimerziehung in Hephata unter den miserablen Finanzierungs- und Personalbedingungen und einem repressiven Erziehungsideal der damaligen Zeit. 15 ehemalige Heimkinder, die zwischen den Jahren 1950 bis 1970 in Einrichtungen des damaligen Hephatas lebten, erhoben 2010 massive Vorwürfe gegen die damalige Heimerziehung. Die Vorwürfe umfassen Gewalt als Mittel zur Erziehung, in Form von Schlägen und Einsperren. Jugendliche seien zudem ohne Entlohnung zur Arbeit eingesetzt worden.[3]

In einer Untersuchung des Medizinhistorikers Volker Roelcke an rund 2000 Akten von Patienten und „Pfleglingen“ Hephatas aus den 1950er bis 70er Jahren wurde festgestellt, dass Willi Enke, der bis 1963 Chefarzt Hephatas gewesen ist, aus reinem Forschungsinteresse Patienten eine so genannte PEG zugefügt hat, ohne dass es dafür eine medizinische Indikation gegeben hätte. Auch Enkes Nachfolger Werner Grüter (von 1963 bis 1968) hat demnach die PEG teilweise zu Forschungszwecken angewendet.[4]

Diakonische Gemeinschaft
Bis heute sind Diakone und der Kirche verbundene Mitarbeiter in der Diakonischen Gemeinschaft Hephata organisiert. Von der Gemeinschaft gehen Impulse zur Wahrnehmung des diakonischen Auftrages und zum spirituellen Leben in Hephata und an den Einsatzstellen der Mitglieder aus.
Literatur
Der Beginn der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) 1945 in Hephata. Treysaer Kirchenkonferenz vom 27. bis 31. August 1945. Tagung anlässlich der 50. Wiederkehr der Treysaer Kirchenkonferenz, 23. Juni 1995, 24. Juni 1995. Hephata Hessisches Diakoniezentrum, Schwalmstadt-Treysa 1995.
Schöpner, Erwin; Braun, Ingelore; Mauch, Gerhard: 1901–2001: Herausforderungen und Antworten. 100 Jahre Gemeinschaft der Brüder und Schwestern des Hessischen Brüderhauses. Gemeinschaft der Brüder und Schwestern des Hessischen Brüderhauses, Elisabeth-Seitz-Str., 34613 Schwalmstadt, Schwalmstadt 2001.
Thormann, Helmut E.: Abtransportiert aus Hephata – ermordet in Hadamar, Eichberg, Weilmünster, Idstein, Herborn … Das Gedenk- und Mahnzeichen in Hephata – eine Dokumentation. Hephata, Schwalmstadt-Treysa 1992.
Thormann, Helmut E.; Göbel, Peter: Verlegt, vernichtet, vergessen …? Leidenswege von Menschen aus Hephata im Dritten Reich; eine Dokumentation. Hephata (Eigenverlag), Schwalmstadt-Treysa 1985.
Lies, Jan Martin: 100 Jahre Kirche in Hephata 1906–2006. Hephata Diakonie, Schwalmstadt-Treysa 2006, ISBN 3-9808942-3-1.
Oswald, Philipp: Die Brüderschaft des Hessischen Brüderhauses. Treysa ? 1978 (Broschüre mit zahlreichen historischen Quellen).

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